El rector de la UNIA en la inauguración
Pisani pronunció la conferencia de apertura de esta actividad, organizada en colaboración con la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía, bajo el lema ¿Sabiduría de las muchedumbres o alquimia de las multitudes?, en la que abordó los efectos perniciosos de las tecnologías cuando se convierten en “inteligencias colectivas” deficientes.
En su opinión, “lo mejor de wikipedia es que no es totalmente fiable y que tenemos que tener una actitud crítica porque sabemos que todo el mundo participa y hay errores. Formar a la gente con actitud crítica es mejor, ya que nos obliga a funcionar con escepticimismo y espíritu crítico”.
Pisani realizó estas afirmaciones haciendo el simil de la web 2.0 con la alquimia “un proceso ambiguo, nunca segurado, que produce oro y plomo”. En este sentido, describió la web de hoy sumando los conceptos de plataforma en la que hay todo tipo de transacciones, donde se puede recibir y publicar información; de banda ancha que da la posibilidad de estar siempre conectados; con efectos de red (el efecto mejora cuanta más genmte lo usa) y nuevas oportunidades de creación de valor.
“Se ha producido una metamorfosis del usuario --aseguró--, que ha pasado de ser un internauta que navegaba por la red buscando información y documentación, a ser un web-actor, que participa en los contenidos”. Estos aspectos llevan, según Pisani, a “la emergencia de propiedades nuevas que nos obligan a participar”. “La noción de que puede haber oro pero que hay mucho plomo nos lleva a una actitud de participación crítica o de escepticimos participativo”, señaló.
Respecto del concepto recogido en el título de su conferencia “sabiduría de las muchedumbres”, manifestó que “cuando en determinadas situaciones se jala el conocimiento de un número suficiente de gente, se puede tener una inteligencia mayor a la de cualquier experto”, y que deben darse cuatro condiciones para llegar al referido concepto: diversidad de opiniones, independencia, descentralización y un mecanismo de agregación. Entre las aplicaciones de esta sabiduría se encuentran los mercados predictivos y la externalización de la producción de la muchedumbre (compra colectiva por parte de gente anónima de un club de fútbol; suma de investigaciones de personas alejadas al lugar del problema, búsqueda y puesta en contacto de talentos de la periferia, etc.).
A partir de la sabiduría de las muchedumbres, pasó al concepto de inteligencia colectiva, en el que a la posibilidad de acceder a muchos datos diversos con un sistema para obtener un resultado coherente, se le suma un proceso deliberativo o de discusión. En este punto recordó las posiciones de varios autores muy críticos con el fenómeno web 2.0, los cuales afirman que la sociedad de hoy tiene miedo al individualismo y se esconde en lo colectivo, denuncian la amoralidad de la web y las capacidades extrañamente divinas de la red, y aseguran que funciona peor para emancipar a la gente y que “estamos viendo la sustitución del profesor de Hardvard por el populacho”.
Aunque aseguró no estar de acuerdo con estas críticas que calificó de “ideológicas”, afirmó que fue a partir de las mismas cuando se le ocurrió la noción de alquimia de las multitudes, donde toma en cuenta la noción de emergencia y describe a partir de cinco conceptos: “acumular datos, diversificar las fuentes, compilar y sintetizar, establecer relaciones, deliberar”.
El rector Juan Manuel Suárez Japón inauguró esta actividad que calificó de “prolongación” de las jornadas de presentación del Plan Estratégico de la UNIA, entre cuyas líneas prioritarias se encuentra “la reflexión necesaria y conveniente sobre el papel en las universidades de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación”, según recordó.
José Luis Molinuevo y Ana Romero
Asimismo, se programaron dos mesas de debate sobre Creación, Nuevas Tecnologías y Cultura Contemporánea e Innovación y perturbación: riesgos y promesas de la web de hoy, que contaron también con la participación de Santiago Eraso, Javier Bustamante y Juan Freire.
